השבוע ניסו ארגוני נשים להפוך את הוראת השעה על איסור צריכת זנות לחוק קבוע, אך נכשלו.
במקום זאת, יו"ר ועדת החוקה שמחה רוטמן האריך את החוק כהוראת שעה זמנית בלבד, בחמש שנים נוספות.
מאחורי החדשות הללו מסתתרת שאלה עמוקה יותר על הצביעות המוסרית שמאפיינת את נציגות הפמיניזם הרדיקאלי בנושא הזה.
בואו נדבר על זה בכנות: מה ההבדל האמיתי בין זנות לפונדקאות? שתיהן עוסקות בהשכרת גופה של אישה. בזנות משכירים את הגוף לשעות, בפונדקאות משכירים את הרחם לחודשים. האם הזמן הוא מה שמגדיר אם זה מוסרי או לא?
המקרה הישראלי הטיפוסי
תארו לעצמכם פמיניסטית בת 40 שמגלה שאיחרה את הרכבת הביולוגית. היא הולכת לבנק הזרע ורוכשת זרע, טסה לאוקראינה לרכוש ביצית, ואז נוסעת להודו לרכוש את שירותיה של בחורה צעירה ומסכנה שתשכיר לה את הרחם. האם זה לא סחר בנשים? האם זה לא ניצול של מצוקה כלכלית?
אותן פמיניסטית מסוגלת לזעוק בתקשורת ובכנסת ובכל פורום אפשרי נגד הזנות כניצול נשים, מאיגך תתמוכנה בפונדקאות "זכות רבייה". איפה ההיגיון כאן?
שתי תעשיות, אותו ניצול
נראה שיש כאן בעיה בסיסית בחשיבה שלנו. מתברר שסרסרות בגופן של נשים תלויה במינו של מבצע עסקת הסרסרות. אם הלקוח הוא גבר שרוצה סקס – זה ניצול מגונה. אם הלקוחה היא אישה שרוצה תינוק – זה זכות יסוד.
שתי התעשיות הללו מבוססות על אותו עיקרון: ניצול של מצוקה כלכלית וחברתית. הנשים שנכנסות לזנות ולפונדקאות באות לרוב מאותם רקעים חברתיים-כלכליים קשים. הן לא "בוחרות" באמת – הן נאלצות.
עקביות המוסרית?
אם אנחנו באמת דואגים לנשים ולכבודן, איך אנחנו יכולים להגן על אחת התעשיות הללו ולהוקיע את השנייה? האם המחיר הרגשי והפיזי שמשלמת אישה שמוכרת את גופה לשעות שונה באופן עקרוני מהמחיר שמשלמת אישה שמשכירה את רחמה לתשעה חודשים?
בשתי התעשיות, הגוף של האישה הופך לסחורה. בשתיהן, יש מתווכים שמרויחים מהעסקה. בשתיהן, הנשים הן הצד החלש ביותר בשרשרת.
זמן להיגיון
הגיע הזמן לדבר על הנושא הזה בכנות, בלי הצביעות מוסרית. אם אנחנו נגד סחר בגופן של נשים – בואו נהיה נגד זה עד הסוף.
ואם אנחנו בעד זכויות רבייה – בואו נכיר בכך שלגברים יש צרכים ביולוגיים לא פחות לגיטימיים.לא אמור להיות הבדל באופן שבו אנחנו מתייחסים לנושא רק בגלל מינו של הלקוח.
כבוד האדם והזכות לשלמות הגוף צריכים להיות עליונים, לא משנה מי קונה ולא משנה למה.
החברה הישראלית חייבת להחליט: האם אנחנו בעד הגנה על נשים מניצול, או שאנחנו רק בעד הגנה סלקטיבית שתלויה בזהות הקונה?
הגיע הזמן לשינוי, אם לא הבנתם עדיין הפמיניסטיות משחקות לכם ולכן בראש.
לגלות עוד מהאתר אבות למען צדק
Subscribe to get the latest posts sent to your email.